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  • 蹉跎代表豬。“蹉跎”的意思是“無所作為地把時間荒廢掉”,而養殖豬的一生就是除了吃就是睡,直到養殖戶把它賣給屠宰場結束一生。“蹉跎”一詞出自《晉書·周處傳》中的:“欲自修改而年已蹉跎”,但此時“蹉跎”在句中是“年紀大”的意思。與其意思相近的詞語還有:虛度、消磨、浮生、等閑等。

    《晉書》是中國的《二十四史》之一,唐代房玄齡等人合著,作者共二十一人。該書記載的歷史上起于東漢末年司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉。同時還以“載記”形式,記述了十六國政權的狀況。《晉書》原有敘例、目錄各一卷,帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,共一百三十二卷。后來敘例、目錄失傳,今存一百三十卷。

    《十六國春秋》和《三十國春秋》為《晉書·載記》提供基本史料之外,也啟發了《晉書·載記》的正統觀。一方面,《十六國春秋》和《三十國春秋》皆以東晉為正統;另一方面,二書都對十六國的地位有所認同,前者不廢其年號,后者稱僭主為王。《晉書·載記》雖未沿襲后兩條書法,但對十六國歷史的認同,是有二書之影響在內的。

     

    《晉書》采用世家之體而取載記之名,用高于列傳的規格完整記述了各族政權在中原割據興滅的始末,給各割據政權以適當的歷史地位,較好解決了中原皇朝與各族政權并載一史的難題,這一作法大得歷代史家贊賞。載記中對十六國政權只稱“僭偽”,不辨華夷,體現了唐朝統治者華夷一體,天下一家的大一統思想。

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