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  • 美媒:兩大科技巨頭“約架”背后,書呆子如今成了惡霸?
    發(fā)布日期: 2023-06-27 06:55:25 來源: 環(huán)球網(wǎng)

    美國《大西洋月刊》6月23日文章,原題:書呆子如今變成了惡霸近日,兩位資產(chǎn)合計(jì)超3000億美元的計(jì)算機(jī)天才——埃隆·馬斯克和馬克·扎克伯格正擺開架勢,相約在綜合格斗八角籠里打上一架。這場大戲的背景故事聽起來有點(diǎn)蠢:扎克伯格的Meta公司即將推出與馬斯克名下推特的競爭產(chǎn)品,兩家社交媒體公司的明爭暗斗如今更趨白熱化。

    智力取代了體力?

    我們該如何看待這件事呢?用體育競技展示企業(yè)成就,這絕非新鮮事;比如甲骨文公司的創(chuàng)始人拉里·埃利森就對帆船運(yùn)動非常癡迷。但用拳拳到肉的搏擊和暴力沖突來角逐計(jì)算機(jī)軟件的霸主地位,這確實(shí)是開了先河。過去30年來,科技產(chǎn)業(yè)和巨頭所攫取的巨大財(cái)富,使得智力似乎取代了體力,成了成功道路上新的價值取向。但顯然事情并非如此。


    (資料圖片僅供參考)

    馬克·扎克伯格和埃隆·馬斯克

    幾十年前,不論是現(xiàn)實(shí)生活還是流行文化,書呆子和運(yùn)動員這兩個典型的校園群體總是不甚融洽。這種摩擦持續(xù)了很多年——下頜棱角分明的橄欖球運(yùn)動員常常與學(xué)校里最受歡迎的金發(fā)啦啦隊(duì)長約會,然后欺負(fù)那些戴著厚框眼鏡、癡迷數(shù)學(xué)的書呆子。但在20世紀(jì)80年代中期,隨著計(jì)算機(jī)、激光、太空旅行以及其他“極客”(來自美國俚語Geek,指對計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有狂熱興趣并投入大量時間鉆研的人)領(lǐng)域的發(fā)展,許多書呆子迎來了嶄新的時代,兩個群體的斗爭也迎來了新的高峰。電影《菜鳥大反攻》《天才反擊》《早餐俱樂部》和《回到未來》都反映了當(dāng)時書呆子和運(yùn)動員兩個群體之間的摩擦。這些影片的內(nèi)容傳達(dá)了一個主題:頭腦發(fā)達(dá)、肌肉簡單的人可以運(yùn)用技術(shù)和其他手段勝過頭腦簡單、肌肉發(fā)達(dá)的人。書呆子勝利的戲碼很能打動人,因?yàn)樗雌饋砗茈y發(fā)生。

    “怪胎”改變世界

    后來,書呆子們真的迎來了春天。科學(xué)技術(shù)從“怪胎”們的愛好變成了改變世界的原動力,也帶來了無法估量的巨大財(cái)富。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾·蓋茨、蘋果聯(lián)合創(chuàng)始人沃茲尼亞克、谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人謝爾蓋、雅虎創(chuàng)始人楊致遠(yuǎn)等人都證明,極客文化是通往財(cái)富與權(quán)力的天梯。書呆子已經(jīng)從需要克服的困境變成了體面的身份。網(wǎng)絡(luò)生活的常態(tài)化改變了人們的生活方式,對抗性的電子游戲被包裝成了電子競技,長期伴隨書呆子的各種標(biāo)簽,例如社交焦慮和自閉癥,也開始逐漸被理解和接受,曾游走在社會邊緣、安靜的異類如今翻身做了主人。

    但權(quán)力就是權(quán)力,它總會放大人們進(jìn)一步攫取的野心。億萬富翁也是肉體凡胎,因此終有一死。這種恐懼,再加上財(cái)富和可自由支配的時間,讓科技企業(yè)領(lǐng)袖們紛紛開始健身。亞馬遜創(chuàng)始人杰夫·貝索斯開始增肌后被大眾制作成表情包;扎克伯格追求極度健美,并癡迷于練習(xí)武術(shù);至于馬斯克,雖然算不上肌肉男,但起碼身形健碩,他宣稱自己在服用減肥藥,以保持身體健康。

    書呆子也想成為運(yùn)動員

    如果你能獲取力量、兩性吸引力和征服式的體力,為什么要僅僅滿足于智力的卓越呢?這個時候,書呆子也想成為運(yùn)動員。在電影中,書呆子和運(yùn)動員總是會為了異性展開對抗。社交媒體往往蘊(yùn)含兩性層面的政治和權(quán)力,社交媒體地位的爭奪戰(zhàn)通常也反映了對伴侶關(guān)系的追求。20世紀(jì)中葉,許多運(yùn)動的規(guī)則和組織逐步完善,人們引用古羅馬詩句作為奧林匹克的早期標(biāo)語:“高尚的靈魂寓于強(qiáng)健的身體”,指出青年應(yīng)兼顧智力與體力教育。

    接下來的一個世紀(jì)中,這種思想得到了傳播。馬斯克和扎克伯格的口角就像小孩子間可笑的鬧劇,但這也讓他們顯得更接地氣:我們都會陷入社交媒體上各種愚蠢的爭吵,超級富翁也不例外;兩個有錢人愿意(至少是理論上)用拳頭決出社交媒體的頭把交椅。但這場爭端也令人失望,因?yàn)樗w現(xiàn)了我們的文化無法有效調(diào)和體力與智力之間的二元性。書呆子們依然把自己困在頭腦中,而運(yùn)動員們則仍然傾向于秀肌肉。兩者之間的對抗某種程度上是偽命題,因?yàn)樵谏鐣敹耍瑑蓚€群體的界限并不明顯,對其他群體來說,他們都是“惡霸”。 (作者伊恩·博格斯特,華澤勛譯)

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